الفرق بين المراجعتين لصفحة: «معجم معاني كلام العرب/ج3:سين-شين-صاد»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 132:
* شلل : الشلل هو فقد العضلات لوظيفتها كاملا أو جزئيا أو فقد الإحساس أو كليهما
* شماتة:الشَّماتة: إظهار الفرح ببلية تصيب من يعاديك وتعاديه.
* شمز :الشَّمز : نفور الشيء من شيء يكرهه. والاشمئزاز: النفور والاستنكاف.
* شنأ : شنأه شنئا وشنأة ومشنأ ومشنأة ومشنؤة وشنآنا وشنآنا: أبغضه، ورجل شنائية وشنآن، وهي شنآنة، وهي شنآنة وشنأى. والمشنوء: المبغض، ولو كان جميلا، وقدشنئ، بالضم. والمشنأ: القبيح وإن كان محببا، يستوي فيه الواحد والجمع، والذكر والأنثى، أو الذي يبغض الناس. والشنوءة: المتقزز، والتقزز، ويضم. وشنئ له حقه: أعطاه إياه. وشوانئ المال: التي لا يضن بها، كأنها شنئت فجيد بها. وتشانؤوا: تباغضوا.
* شناتر : جمع شنترة ما بين الاصابع وأرادبها الامام أوالاصابع نفسها
* شنترة: ما بين الاصابع والاصابع نفسها والجمع شناتر.
السطر 206 ⟵ 207:
* صرح :الصرح: بيت عال مزوق سمي بذلك اعتبارا بكونه صرحا عن الشوب أي: خالصا. قال الله تعالى: }قيل لها ادخلي الصرح{ [النمل/44]، والصروحة، وصريح الحق: خلص عن محضه، وصرح فلان بما في نفسه، وجاء صراحا جهارا.
* صرصراً:ريح باردة شديدة.
* صرط : الصراط: الطريق المستقيم. قال تعالى: }وأن هذا صراطي مستقيما{ [الأنعام/153]، ويقال له: سراط .
* صرع : الصرع: الطرح. يقال: صرعته صرعا، والصرعة: حالة المصروع، والصراعة: حرفة المصارع، ورجل صريع، أي: مصروع، وقوم صرعى. قال تعالى: }فترى القوم فيها صرعى{ [الحاقة/7]، وهما صرعان. والمصراعان من الأبواب، و المصراعان في الشعر: ما كان فيه قافيتان في بيت واحد.
* صَرْع : ولا يقال : الصَرَع بفتح الراء.والصَّرْع ويُكسر الطرح على الأرض . والصَّرْع:علة تمنع الأعضاء النفيسة من أفعالها منعاً غير تام ، وسببه سُدَّة تعرض في بعض بطون الدماغ وفي مجاري الأعصاب المحركة للأعضاء من خِلط غليظ أو لزج كثير فتمتنع الروح عن السلوك فيها سلوكاً طبيعياً،فتتشنج الأعضاء. والصَّرْع علةٌ معروفة،والصرَّيع المجنون. والصَّرْع:علة في الجهاز العصبي تصحبها غيبوبة وتشنج في العضلات. * صرع :الصَّرْعُ : الطرح، والصريع هو من أصابه داء فصرعه، أي طرحه وألقاه. وصرعى جمع صريع، أي مطروحون على الأرض. * صرع:الصرع هو اضطراب الجهاز العصبي مميز بوجود تشنجات عصبية واضطراب الإحساس وسلوك غير طبيعي للمريض